martes, 19 de marzo de 2013

LINEA DEL TIEMPO, FILOSOFÍA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO















FILÓSOFOS SIGLOS XV Y XVI
·         NICOLAS DE CUSA  (época humanista  1401 – 1464  siglo XV)
ASPECTO HISTÓRICO
Político eclesiástico
OBRAS
Idiota de sapientia, de mente, de staticis experimentis
Experimentos con la balanza
Sobre la docta ignorancia
Sobre las conjeturas
TEMA O PROBLEMA
El encuentro de lo finito con lo infinito
TESIS
Saber del no saber
Llegar  a saber con la sabiduría divina
Para que nuestro no saber quede ennoblecido y embellecido por la sabiduría sobrenatural
·         GIORDANO BRUNO (época humanista y renacentista 1548 – 1600 siglo XVI)
ASPECTO HISTÓRICO
Napolitano irónico, ingenioso y escéptico
OBRAS
Timeo
TEMA O PROBLEMA
Sustituye el concepto de la infinitud de Dios por la infinitud de la Naturaleza (muere por negar la encarnación de Dios)
TESIS
El ser humano constituye la contrapartida del universo
Adquirir moralidad  por el conocimiento de la naturaleza  divina en el microcosmos individual
·         NICOLAS MAQUIAVELO (época renacentista 1469 – 1572 siglo XVI y XV)
ASPECTO HISTÓRICO
Análisis despiadado de la política realista
OBRAS
El príncipe
TEMA O PROBLEMA
 Formular reglas para una política amoral
TESIS
Política que carece de escrúpulos y desvinculada de cualquier norma moral
·         TOMAS MORO (época renacentista 1478 – 1535 siglo XVI y XV )
ASPECTO HISTÓRICO
Humanista y político
OBRAS 
Utopia
TEMA O PROBLEMA
La política ideal
TESIS

RENACIMIENTO.TABLAS INFORMATIVAS



FILOSOFÍA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO. PREGUNTAS DE CONTROL DE LECTURA


PREGUNTA N°1
Escribe 3 características de la filosofía patrística.
*Facilito la enseñanza cristiana para su transmisión por el Imperio romano.
*Dio a la iglesia un si positivo a la filosofía
*Ayuda a la Iglesia a hallar verdadero conocimiento de la fe y a su razonamiento
PREGUNTA N°2
Como refuta Agustín el escepticismo.
San Agustín  refuta el escepticismo replicando que existe la posibilidad de la verdad. De manera que Agustín busca el prototipo de la verdad en las verdades matemáticas. Además encuentra lo que en otros casos debe ser verdad para todo espíritu racional a saber (Las reglas, ideas y normas).
PREGUNTA N°3
Escribe 4 tesis relacionadas con las definiciones b, c, d, e; respectivamente (una por cada concepto).
B) Dios: Dios es la verdad, Y Dios es todo, pero a la vez no es nada de todo.
C) Creación: La creación es proveniente de la voluntad de Dios, por lo tanto no es una procesión necesaria.
D) Alma: El alma es el mismo hombre teniendo presente la unidad del cuerpo y el alma
E) El Bien:  El bien no es otra cosa más que la voluntad de Dios.
PREGUNTA N°4
¿Qué es el escolasticismo?
El escolasticismo es el movimiento Filosófico y teólogo que intentó utilizar la razón natural humana, en particular la filosofía y la ciencia de Aristóteles, para comprender el contenido sobrenatural.
PREGUNTA N° 5
Escriba 5 aspectos del escolasticismo:
1. Lo que da unidad a todo el movimiento escolástico son las metas comunes.
2. Su convicción de la armonía fundamental entre razón y revelación.
3. El uso de la lógica y el vocabulario filosófico de Aristóteles en la enseñanza.
4. enseñar un texto por medio de un comentario de alguna autoridad aceptada
5. Los primeros escolásticos empezaron asumiendo como ortodoxia intelectual el contenido de los textos que estaban comentando.
PREGUNTA N° 6
Escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica.
-Anselmo                              
-Roscelino
-Pedro Abelardo
-Maimónides
-Santo Tomás de Aquino
PREGUNTA N°7
Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto Eriúgena
 -El destino final de los individuos no depende de Dios de una forma absoluta, ya que la voluntad  también tiene algo que decir sobre la salvación o la condenación
 -Todos los seres humanos, se transformarán por igual en espíritus puros
-El mundo del espacio y del tiempo es una manifestación de las ideas presentes en el pensamiento de Dios
-La razón no necesita ser sancionada por la autoridad; más bien al contrario, la razón es en sí misma la base de la autoridad
PREGUNTA N°8
Explica en qué consiste el argumento ontológico de San Anselmo
-Este consiste en la existencia de Dios, el explica que incluso que los que dudan de este hecho, comprenden a Dios como un ser del que no se puede pensar en algo más grande; así concluye que no se puede pensar en algo más grande que Dios porque sería contradictorio ya que no podemos imaginar un ser aún más grande que lo más grande posible que podemos imaginar, por esto si existe Dios.
PREGUNTA N°9
Escribe 3 características sobre el pensamiento de pedro Aberlardo
El entendimiento no se engaña cuando se piensa separadamente la forma o la materia, pero sí se engaña si se pensara que tanto la materia como la forma existen por separado.
-El verdadero conocimiento de las cosas es el que nos proporcionan los sentidos y la imaginación, mientras que la inteligencia solamente nos llevaría a la opinión.
-La verdad debe alcanzarse sopesando con rigor todos los aspectos de una cuestión.
PREGUNTA N°10
Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Averroes
·         -La razón prima sobre la religión
·         -Las verdades metafísicas tienen dos caminos
·       -  Dios es el “primer motor” la fuerza propulsora de todo movimiento
PREGUNTA N°11
Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Maimonedes
·       -  La naturaleza de Dios y la creación  
·        - Las cuestiones conflictivas de su pensamiento han perdido relevancia en la época moderna
-Intenta armonizar fe y razón conciliando los dogmas del judaísmo rabínico con el racionalismo de la filosofía aristotélica en su versión árabe 
PREGUNTA N°13
Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Tomás de Aquino
·         La afirmación averroísta de la autonomía del conocimiento derivado de los sentidos
·         Las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible.
·         La fe guía al hombre hacia su fin último, Dios.
·         Las cosas existentes en oposición al nominalismo y conceptualismo.
·         Oposición al realismo extremo, el cual los proponía como independientes del pensamiento humano
·         Pueden ser conocidos solo a través de la revelación, solo a través de la experiencia
REGUNTA N°14
Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto
1. Los universales no tienen una existencia separada de la mente humana.
2. La primacía de la libertad humana y  de los actos  de amor sobre el intelecto.
3. Abordaba la teología como una ciencia práctica.
4. La revelación complementa y perfecciona el conocimiento natural.
5. Una comprensión directa intuitiva de las cosas concretas se obtiene tanto a través del intelecto como de los sentidos.

PREGUNTA N°15
Explica el nomilalismo de Ockham
Los universales o conceptos generales son simples términos abstractos que designan conjuntos más o menos vastos de realidades individuales.
El nominalismo niega, por consiguiente, que los universales puedan subsistir como realidades anteriores o independientes, puestas en las cosas o fuera de ellas, y en la medida en que tiende a considerar como reales únicamente a las individualidades concretas pone en duda la misma posibilidad de conceptos universales
PREGUNTA N°16
En qué consiste el conocimiento intuitivo según Ockham?
Es un conocimiento directo, no existen mecanismos intermedios entre la captación de un objeto por los sentidos y su conocimiento por el entendimiento.
PREGUNTA N°17
Que son los universales.
Son conceptos surgidos de forma espontánea    mediante el proceso de conocimiento, estos vienen del conocimiento intuitivo  y el entendimiento q posee un conocimiento abstracto
PREGUNTA N°18
En Que consiste la Navaja de Ockham
Consiste en que no hay  que suponer la existencia de más  cosas que las  que son estrictamente necesarias  NO HAY QUE MULTIPLICAR  LOS ENTES SIN NECESIDAD







martes, 5 de marzo de 2013

CONOCIMIENTO PREVIO



1¿Cual es el objetivo  de Descartes con su primera meditación?
    *el objetivo de Descartes es hacer que se demuestre la existencia de Dios del alma y el cuerpo.

2¿Que método elige Descartes para orientar su reflexión?
    *en ejemplos de cosas que son verdaderas, falsas o pueden ser reales.

3 Descartes se pregunta acerca de como distinguir entre el sueño y la vigilia. ¿Consideras que Descartes tiene razón en dudar de la realidad, dado que no podemos distinguir si soñamos o estamos despiertos?argumenta tu respuesta.
*si, por cuando uno esta soñando su mente le muestra cosas imaginarias o lo que uno quiere ver, en cambio cuando uno esta despierto su mente tiene le uso de razón  y muestra la realidad.

4 Según descartes ¿Por que  podemos dudar de disciplinas como  la física, la astronomía, la medicina y no de otras como la aritmética, la geometría? ¿Que las diferencia?
*por que la física , la astronomía , la medicina siempre van cambiando algunas teorías en cambio la aritmética y la geometría siempre van a ser las mismas. Las diferencia que unas varían en cambio las otras no.

5¿De que forma se afectaría nuestra vida si dudáramos de todo, incluso, de Dios?
*por que no podríamos estar seguros de lo que tenemos ni de lo que podemos hacer para ser unas personas mejores y que nunca iríamos a tener una creencia.

6¿Como se relaciona la meditación de Descartes con el problema del conocimiento?
*que buscan llegar a una realidad de las cosas que pueden ser falsas o verdaderas.       

CONCLUSIONES DE NIETZSCHE


EL HOMBRE RACIONAL Y EL HOMBRE INTUITIVO
1. En mundo hay más hombres Racionales y unos pocos intuitivos
2. Las personas prefieren seguir las leyes y los conceptos ya establecidos por otros porque no son capaces de crear nuevos conceptos
3. Los intuitivos son los que crean sus propios conceptos, no se rigen por las leyes establecidas ni por los conceptos de otros este hombre es creativo.

EL ORIGEN METAFÓRICO DEL LENGUAJE Y DEL CONOCIMIENTO 
1.El lenguaje,puente para comprender  la vida y la cultura de un  pueblo, se formaba en una sociedad concreta y estaba sometido a las variantes que aconteciesen en la comunidad de esos hablantes.
2. a genealogía también descubre estructuras ocultas dentro de la lengua, encuentra figuras retóricas donde antes no se habían encontrado, de lo que había pasado por desapercibido. La genealogía se apoya en la historia y la sacude.
3. la rehabilitación de la retórica como herramienta crítica conlleva a deshacerse de la pretensión epistémica del conocimiento.

LA IMPORTANCIA DEL ARTE
1. Solamente con corazón artístico se puede penetrar en el corazón del mundo.
2. El arte del que habla Nietzsche es un arte trágico. Por ello, afirma que es la tragedia antigua quien mejor nos describe esa profunda mirada a la esencial del mundo.

BIENVENIDA



Este trabajo hecho por Jhon Moreno, Yurany Jaime, Arnold Daza, Camila Chaparro, Jhon Arias y Andrés Cubillos  tiene como objetivo mostrar  como la filosofía ofrece explicaciones de los temas que analiza empleando la razón  y argumentos racionales;  también queremos nosotros con la filosofía llegar a entender   el sentido de las cosas, sobre nuestra existencia.